Es curioso que cuando hablamos del Parque Nacional del Teide hacemos hincapié en que es un entorno natural fantástico, con una historia geológica viva envidiable para cualquier entendido. Sin embargo, olvidamos el factor humano, el fuerte componente cultural que han desarrollado las Cañadas del Teide para los habitantes de la isla, desde guanches hasta escasas generaciones. Y es que el Teide no ha estado protegido siempre, envuelve una profunda historia humana que también debe tener su espacio en los libros, folletos y demás información turística, pues puede generar el mismo interés que cualquier recurso natural.
Desde luego, los guanches y su ganado subían a las Cañadas, que parece que era territorio común. Se han hallado numerosos restos de vasijas y utensilios en toda la zona (768 yacimientos arqueológicos); incluso unas cuantas momias bien escondidas en cavidades tapadas luego con piedras. También son fáciles de reconocer los lugares donde los guanches fabricaban las “tabonas” o herramientas para cortar y raspar las pieles. En “Echeyde”, como llamaban los guanches al Teide, los antepasados condenados iban a pagar su castigo, ya que en el interior de la gran montaña moraba “Guayota”, una especie demonio o genio del mal. Su creación se puede deber al temor ante temblores sísmicos o erupciones del Teide.
De hecho, no solo los guanches pudieron ver el Teide en erupción, algunos comentarios escritos han llegado hasta nuestros días, como el referido en la trascripción del diario de abordo de Cristóbal Colón hecha por el fraile Bartolomé de las Casas, “...vieron salir gran fuego de la isla de Tenerife, que es muy alta en gran manera”. Esto fue el 28 de agosto de 1492, en el año del Descubrimiento, y podría tratarse del volcán Boca Cangrejo o de algún episodio de la erupción del propio pico del Teide, que se prolongó durante decenas de años.
Tras la conquista, la población guanche fue menguando por la creciente avalancha de europeos. Los pobladores de los asentamientos más cercanos a la cumbre, fueron accediendo a ella en busca de recursos naturales necesarios para la subsistencia. Los pastores se acostumbraron a subir con regularidad una vez pasado el invierno. El número de cabezas de ganado aumentó considerablemente, así como los refugios y rediles levantados por los cabreros para protegerse de las noches siempre frías.
Por otra parte, Las Cañadas también se convirtieron en lugar de tránsito y comercio entre las vertientes norte y sur de la isla. El llamado camino de Chasna, que discurre en su mayor parte a lo largo del pie de la pared de las Cañadas, comunicaba el valle de la Orotava con la comarca de Chasna, hoy Vilaflor.
Pronto surgieron oficios especializados, como el de los carboneros, quienes amontonaban ramas y troncos pequeños de retama y los cubrían con tierra para conseguir una combustión lenta en ausencia casi de aire. El carbón de retama obtenido, al igual que la leña de esta leguminosa, eran muy apreciados. Más duro resultaba el trabajo de los recolectores de azufre, subiendo hasta el mismo cráter del Pico tras dos días y medio de ascensión, si partían desde Garachico, por esa época principal puerto comercial de la isla. Había oficios tan singulares como el de los neveros; gente que acudía con sus bestias a cargar nieve o recoger el hielo acumulado en las grandes grietas protegidas del sol, donde aguantaba hasta seis meses después de la última nevada. Y si éste se agotaba, entonces siempre podían trepar hasta la Cueva del Hielo, a 3.330 metros de altitud y próxima al camino del Pico.
Los distintos sucesos geológicos, los temblores sísmicos que llevan aparejados, y la notoria elevación de 3.718 metros, llamaron la atención de la Ciencia Europea que comenzaba a despuntar a mediados del siglo XVIII. La narración que hizo Alejandro Von Humboldt de su ascensión al Pico Teide (21-6-1799) tuvo que despertar la curiosidad de no pocos naturalistas. A él y su camarada botánico Bonpland se debe la descripción de la violeta del Teide. El geólogo Charles Lyell (1854), el “padre” de la Ecología Ernst Haeckel (1870) y otros muchos ilustres viajeros y naturalistas hicieron sus observaciones y contaron las penurias de la ascensión al gran Pico, no siempre exentas del romanticismo y grandilocuencia tan a gusto de la época. Poco a poco, Las Cañadas y el Teide se fueron convirtiendo en un lugar de gran interés para los científicos, y así hasta el presente.
La construcción de la primera calle asfaltada, después de la Guerra Civil, propició una mayor ocupación y explotación del medio. Existieron una docena de minas para la extracción de piedra pómez, que por su textura porosa es muy útil en procesos industriales. No todas llegaron a explotarse, pero algunas como las Minas de San José o La Inmejorable, pronto dejaron deslucidas huellas en el terreno, posteriormente recuperado.
Se elaboraron planes para urbanizar todo El Portillo, construir un enorme complejo hotelero, cultivar papas en el Llano de Ucanca, o cubrir de pinos todas Las Cañadas, pero nada se llevó a la práctica. También existió la intención de instalar un sanatorio antituberculoso en pleno anfiteatro de Las Cañadas, pero solo llegaron a construirse la casa del médico y las cuadras, lo que no impidió que luego, tras la Guerra Civil, algunos vecinos de La Orotava levantaran alrededor unas pocas viviendas para descanso o llevar a sus parientes afectados de tuberculosis.
Con la llegada del boom turístico a Canarias, se edifican en 1959 un parador nacional de turismo y una ermita frente a los Roques de García. También se pretendía ascender al Teide con una carretera en espiral, hasta los 3.700 m de altitud. Por fortuna, este proyecto no era practicable.
En 1954, después de varios años de insistencia de las autoridades insulares, se constituye el Parque Nacional de Las Cañadas del Teide, el tercero de España y primero de Canarias. Esta declaración afectaba a 11.865 hectáreas, y fue motivo de un claro incentivo para el creciente turismo. Como reclamo ante este mercado, se construye un teleférico que va desde la base del Teide hasta los 3.555 metros de altitud. En el año 1971, se sueltan en Las Cañadas trece muflones de Córcega (Ovis musimon), por iniciativa de la sociedad insular de cazadores. Ésta es una nueva calamidad para la vegetación autóctona que venía recuperándose de la eliminación del pastoreo de cabras.
En el año 1981, tiene lugar la promulgación de la Ley 5/81 de reclasificación del Parque Nacional del Teide, el cual es ampliado a 13.571 hectáreas. Se otorga a toda el área un régimen jurídico definitivamente orientado a la conservación de la naturaleza, rechazando la explotación de sus recursos y limitando el uso público recreativo, educativo o científico a que se haga de modo compatible con la preservación de la integridad del territorio.
*Información extraída de: Machado Carrillo, A., 2001. El Teide. Parque nacional. National Park. Nationalpark.– Turquesa Ediciones, Santa Cruz de Tenerife.
It is curious that when we talk about the Teide National Park, emphasize that it is a fantastic natural environment, with an enviable history alive for any geological understanding. However, we forget the human factor, the strong cultural component that has developed the Cañadas del Teide in the island's inhabitants, from a few generations until Guanches. And that Teide not always has been protected, involves a great human story which also must have their space in books, brochures and other tourist information, as it can generate the same interest as any natural resource.
Of course, the Guanches and their cattle came to the Cañadas, it seems that it was common territory. Were found numerous remains of pottery and tools throughout the area (768 sites), or even a few mummies hidden in cavities then covered with stones. They are also easy to recognize where the Guanches made the "Tabona" or tools for cutting and scraping skins. In "Echeyde" as the Guanches called Mount Teide, the ancestors iban sentenced to pay their punishment, as in the interior of the great mountain lived "Guayota”, a kind of demon or evil genius. Their creation may be due to fear of earthquakes or seismic eruptions of Teide.
In fact, not only could see a distinct Teide erupting, some comments have come to today, as reported in the daily transcript of the board of Cristóbal Colón by the friar Bartolomé de las Casas, "...they saw a large fire on the island of Tenerife, which is much too high". This was on August 28, 1492, the year of the Discovery, and the volcano could be Boca Cangrejo or any episode of the eruption of the Teide peak, which lasted for decades.
After the conquest, the Guanche population was dwindling by the rising flood of Europeans. The residents of the settlements closest to the summit, they were accessing it in search of natural resources necessary for subsistence. The shepherds are accustomed to regularly climb once the winter. The number of livestock has increased considerably, as well as pens and shelters erected by the goatherds to protect the long cold nights.
Moreover, Las Cañadas also became a transit and trade between the north and south of the island. The so-called road Chasna, which runs mostly along the foot of the wall of Las Cañadas, informing the Orotava Valley with the region of Chasna, today Vilaflor.
It soon emerged specialized, such as the charcoal burners who crowded branches and trunks of small broom and covered with soil to achieve a flame retardant in absence of air. The charcoal obtained broom, like the wood of this legume, were greatly appreciated. Harder was the work of collectors of sulfur, up to the crater of the peak after two days of climbing, if started from Garachico, by that time the main commercial port of the island. There was as unique as the offices of the snow, people who came with their beasts to charge or collect snow ice accumulated in the large crevices protected from the sun, where they stand until six months after the last snowfall. And if he was running out, he always could climb up to the Ice Cave at 3330 meters above sea level and near the road to the top.
The different geological events, the seismic tremors that come and the notorious rise of 3718 meters, caught the attention of European science that began to emerge in the mid-eighteenth century. The story that made Alejandro Von Humboldt in His ascension to the Teide Mount (21-6-1799) he had to arouse the curiosity of many naturalists. He and his fellow botanist Bonpland is the description of the violet of the Teide. The geologist Charles Lyell (1854), the "father" of Ernst Haeckel Ecology (1870) and many other eminent naturalists and travelers made their comments and told the hardship of climbing the large peak, not always exempt from such a romantic and grandiloquence taste of the time. Gradually, the Teide and the Cañadas were converted into a place of great interest to scientists, and so on until the present.
The construction of the first paved street, after the Civil War, led to increased occupancy and exploitation of the environment. There were twelve mines for the extraction of pumice, which because of its porous texture is very useful in industrial processes. Not all came to be exploited, but some such as San José Mines and La Inmejorable soon lackluster left footprints on the ground, then recovered.
It plans to develop everything El Portillo, build a huge hotel complex, growing potatoes in the Ucanca Plain or pine cover all the Cañadas, but nothing was implemented. There was also the intention to install a tuberculosis sanatorium in the amphitheater of Las Cañadas, but only came to build the house of the doctor and the stables, which did not stop then after the Civil War, some neighbors La Orotava lifted around a few housing for rest or take their relatives suffering from tuberculosis.
With the advent of the tourist boom to the Canaries, was erected in 1959 a National Tourism Parador and a chapel off the Roques de García. Also sought to climb Mount Teide with a spiral road up to 3700 m altitude. Fortunately, this project was not feasible.
In 1954, after years of insistence by the island authorities, constituted a National Park of Las Cañadas del Teide, the third in Spain and Canary Islands first. This statement affects 11,865 hectares and was the subject of a clear incentive for the growing tourism. As to this market demand, building a cable car that goes from the base of Teide to 3555 meters altitude. In the year 1971, are released in the Cañadas thirteen Corcega mouflons (Ovis musimon), on the initiative of the insular society of hunters. This is a calamity for the native vegetation that was recovering from the removal of grazing goats.
In the year 1981, is the enactment of Law 5 / 81 to upgrade the Teide National Park, which is expanded to 13,571 hectares. It gives the whole area a legal regime definitely geared to the conservation of nature, rejecting the exploitation of their resources and limiting the public use recreational, educational or scientific to do so consistent with the preservation of territorial integrity.
* Information extracted from: Machado Carrillo, A., 2001. El Teide. Parque nacional. National Park. Nationalpark.– Turquesa Editions, Santa Cruz de Tenerife.
Entradas
No hay comentarios:
Publicar un comentario